martes, 24 de abril de 2018

PSICOLOGÍA ESPIRITUAL - Un enfoque preventivo

PSICOLOGÍA ESPIRITUAL – Un enfoque preventivo
Ricardo Vilchez Navamuel

Según el Dr. en filosofía y máster en psicología clínica Ron Hulnick, de la Universidad de Santa Mónica, la Psicología Espiritual reconoce la realidad espiritual que comienza con el principio que sostiene que los seres humanos tienen almas… que somos almas teniendo una experiencia humana y que esta ciencia es el estudio y la práctica del despertar de  la conciencia.

La primera acepción que hace el diccionario de la Real Academia española de la palabra psicología dice así: “Parte de la filosofía que trata del alma, sus facultades y operaciones”.  Su génesis viene del griego clásico psikhé,  “alma” y “logía, “tratado o estudio”.  En cuanto a la palabra espiritual en su primera acepción dice: “Perteneciente o relativo al espíritu y que viene del latín tardío spritualis.

Entonces, y partiendo de estas premisas, tendremos que preguntarnos inevitablemente cómo ya lo hicieron otras personas: ¿Somos almas manteniendo una forma humana? si es así ¿con qué propósito lo estamos haciendo?  ¿Quién soy yo realmente? ¿Cuál es mi centro natural? ¿Qué estoy haciendo acá? ¿De dónde vengo? ¿Hacia dónde voy? 

Sin hacernos estas preguntas fundamentales, es muy probable que lidiemos con los problemas espirituales de manera inconsciente y, al no comprenderlos, generar procesos que deriven en enfermedades mentales y físicas.

Y es que la realidad del mundo físico la tenemos enfrente todos los días y a todas horas, con la búsqueda de trabajo, dinero, y buenas relaciones, todo por cierto muy válido. Sin embargo, la realidad del mundo espiritual yace en un nivel  más profundo.

De manera errónea creemos que al practicar algún sistema religioso al que a duras penas le dedicamos una hora a la semana, estamos conectando con el nivel espiritual, pero en realidad eso pasa relativamente muy pocas veces, ya que las religiones al ser dogmáticas difícilmente pueden ser espiritualistas.

De acuerdo con el español Ángel Luis Fernández, Dr. en Psicología y médico psiquiatra, la Psicología Espiritual es una síntesis integradora del ser humano y su “misión” en este mundo invita a descubrir las posibilidades de sentido que se ocultan en la vida concreta cotidiana. Más aún, es un impulso para adoptar y llevar a la práctica tales posibilidades y dar nueva vida a la esperanza.

Entonces podríamos empezar a considerar a la Psicología Espiritual,  como algo  prioritario incorporando el ámbito espiritual en la problemática de la mente y de las emociones, especialmente con carácter preventivo y con toda seguridad,  con repercusiones positivas en la  salud mental y emocional de las personas. Recordemos que Carl Gustav Jung, médico psiquiatra y Dr. en psicología, anticipó y defendió el valor de la espiritualidad como herramienta para acrecentar la salud psíquica del ser humano actual.

lunes, 23 de abril de 2018


ALGUNAS  PREGUNTAS AL PRESIDENTE ELECTO DE COSTA RICA
Ricardo Vilchez Navamuel

En ninguna de las recientes campañas, la de febrero y la de abril,  se debatió temas de la  Política Exterior de Costa Rica, no importó cuantos debates se hicieron, simplemente el tema no se tocó. Sí extrañó –probablemente a pocos- esa falta de interés sobre el tema que tuvieron los periodistas, politólogos en general y los diferentes sectores muy focalizados en cada uno de sus problemas, sea por clientelismo político, sindicalismo u otros intereses.

Han pasado ya varias semanas del balotaje, donde resultó ganador don Carlos Alvarado y todavía no se sabe nada al respecto.

El tema de la Política Exterior es determinante para conocer cuál va a ser el rumbo y el norte  de Costa Rica y de los costarricenses.

Nuestra preocupación deviene porque el PAC ya ha sido observador del Grupo del Foro  de Sao Paulo (no sabemos si aún siguen interesados en ello o no) que aglutina a todos los partidos de izquierda y de izquierda radical de América Latina,  o sea los castro-comunistas y  los neocomunistas del socialismo  y del comunismo   del siglo XXI. Se puede leer un poco sobre el grupo del  Foro de Sao Paulo en este link: 

El PAC hace una alianza estratégica en el 2015 con el FA, o sea el Frente Amplio que es miembro pleno del Foro de Sao Paulo y reconocido partidario y defensor del “castrismo de Cuba” del “chavismo” y “madurismo” de Venezuela entre otros; en otras palabras se puede decir con claridad que  a este partido y al grupo del Foro de Sao Paulo no les interesa la democracia como la hemos concebido en Costa Rica, ellos quieren hacer gobiernos autoritarios comunistas que han llamado  y le llaman “democracias populares o de asamblea”.

Se puede mencionar, a manera de ilustración,  que en la Declaración Final del  XXII Encuentro del Foro de Sao Paulo en el Salvador se manifestó, entre otras cosas  textualmente lo siguiente: “ 21. Es necesario que el Foro de Sao Paulo fortalezca los esfuerzos por la construcciones de un frente político y social continental, integrado por movimientos políticos, sociales y populares de nuestra región, abarcando a amplios sectores de la sociedad, entre ellos aquellos que exigen el respeto a sus derechos personales y colectivo, como por ejemplo, sus orientaciones sexuales en el caso de los grupos LGBT, los sectores de la juventud, las luchas de género por la igualdad de derechos entre hombres y mujeres, los pueblos originarios, los afrodescendientes, que no necesariamente actúan partidariamente, pero que luchan en las calles por sus derechos y el ejercicio de sus expresiones culturales. Todos los partidos de izquierda debemos garantizar espacios en nuestras luchas y en nuestras estructuras a estos sectores”. ¿Será por esta razón que el PAC ha mantenido esta política en el actual gobierno del Presidente Solís?  http://www.resumenlatinoamericano.org/2016/06/27/declaracion-final-del-xxii-encuentro-del-foro-de-sao-paulo-en-el-salvador/

Y es que el tema de la Política Exterior costarricense es determinante. Por ejemplo: Costa Rica podría recibir más inversión extranjera o no, mejorar la economía o no, disminuir el desempleo o no,  encarecer la vida o no, etc.,  según sea esa Política Exterior.

Acá solo 4 de los 28 objetivos que con las acciones suman un  total de 68, del Plan de acción aprobado en el XIX Encuentro del 7 de agosto, 2013 del Foro de Sao Paulo tomado del siguiente link: http://nuevoaccion.com/articulos/como-trabaja-el-foro-de-sao-paulo-sus-objetivos-en-los-ee-uu/

17. Consolidar la Secretaría Estados Unidos de América del Foro de São Paulo y fortalecer nuestros lazos con los movimientos de resistencia en Estados Unidos, particularmente con los movimientos de defensa de los migrantes y los de resistencia contra la crisis.
18. Mostrar nuestra solidaridad a los pueblos que luchan, empezando por Palestina y República Saharaui.
19. Ampliar nuestro diálogo con las izquierdas de África y del Oriente Medio y movilizar acciones por la paz y contra la intromisión externa
20. Expresar nuestra solidaridad con los pueblos de Siria e Irán que sufren el asedio del imperialismo y exigir que se respete el principio de autodeterminación.

POLÍTICA EXTERIOR Y DEMOCRACIA
Se presentan aquí, muy respetuosamente algunas preguntas que nos inquietan y que atañen a ese rumbo o norte que el país tomará dependiendo de lo que defina el Presidente Electo don Carlos Alvarado:

¿La alianza que hizo el PAC con el comunismo de Costa Rica condiciona al próximo gobierno de alguna manera en  la dirección de la agenda del Foro de Sao Paulo?

¿Será la Política Exterior del próximo gobierno pro-chavista?

¿Estaría interesado el próximo gobierno en formar parte del Grupo de la Alianza Bolivariana para los Pueblos de Nuestra América?

¿O retomará la defensa de la democracia como un principio básico de la Política Exterior de muchos de los gobiernos anteriores de Costa Rica y que, lamentablemente ha dejado de serlo, de manera categórica con el gobierno saliente del PAC?

¿Será un gobierno de centro, como lo afirmó recientemente en una reunión un diputado electo del PAC o no?

¿Tendremos una posición firme con respecto a la necesidad de que Venezuela vuelva  a retomar el camino de la Democracia o no?

¿Querrá su gobierno volver a liderar la promoción y la defensa de la democracia a nivel internacional o no?

¿Se defenderá la democracia en todo momento a nivel internacional tal y como lo hicimos durante tanto tiempo y por lo cual se nos distingue, o no?

miércoles, 18 de abril de 2018

PSICOLOGÍA ESPIRITUAL EN COSTA RICA


PSICOLOGÍA  ESPIRITUAL  EN COSTA RICA

Una perspectiva diferente para la comprensión de problemas espirituales.


Por Ricardo Vilchez Navamuel


De la palabra psicología, podemos decir literalmente que es el estudio o tratado del alma y viene del griego clásico psikhé,  “alma” y “logía, “tratado o estudio”.

De acuerdo con el médico psiquiatra y Dr. en psicología Ángel Luis Fernández; “la psicología espiritual es una síntesis integradora del ser humano, que invita a descubrir las posibilidades de sentido que se ocultan en la vida concreta cotidiana. Más aún, es un impulso para adoptar y llevar a la práctica tales posibilidades y dar nueva vida a la esperanza”.

El licenciado en Psicología por la Universidad de Barcelona Albert Vidal Raventós, nos dice que la espiritualidad desde una perspectiva psicológica es una apertura. “Una apertura a comprender el significado de la vida, a indagar en su misterio. Es una actitud de búsqueda del sentido de vivir. Decimos que una persona es espiritual cuando busca y afronta las grandes cuestiones que la vida plantea.

La cosa no es para nada  nueva. Un artículo escrito por  Sharon Otterman en agosto del 2012 titulado “Fusionando Espiritualidad y Psicología Clínica en Columbia” publicado en “The New York Times”, nos menciona “de un nuevo esfuerzo del programa de psicología clínica   de la Universidad de Columbia para experimentar la integración de la psicoterapia y la espiritualidad de maneras que rara vez se ven en una universidad de investigación”.

“Los programas tradicionales de psicología existen tradicionalmente en el ámbito del lenguaje académico y el hecho empírico, manteniendo lo sobrenatural a distancia. Pero en enero, Columbia comenzó una concentración de espiritualidad en su programa de maestría de psicología clínica, y el mes pasado, la universidad creó un programa más amplio, el Instituto de Espiritualidad y Mente-Cuerpo, para llevar a cabo coloquios de investigación y de acogida.”
“Ya había institutos en todo el país, como el Instituto de Estudios Integrales de California en San Francisco y la Universidad de Sofía, hasta el mes pasado conocido como el Instituto de Psicología Transpersonal, en Palo Alto, California, que enseña desde perspectivas similares, así como de fe. Universidades basadas que enseñan psicología en contextos religiosos particulares. Pero Columbia es la primera universidad de la Ivy League en desarrollar la concentración de un maestro en psicología espiritual”.
http://www.nytimes.com/2012/08/10/education/columbia-program-merges-therapy-and-spirituality.html?_r=0

Sin embargo, a pesar de estas iniciativas,  algo muy interesante nos comenta Agneta Schreurs, una psicoterapeuta espiritual holandesa en su libro “PSICOTERAPIA Y ESPIRITUALIDAD. La integración de la dimensión espiritual en la práctica terapéutica”. Ella se refiere  en su introducción a un artículo de Lukoff, Lu y Turner titulado “Problema Religioso o espiritual” donde aportan datos importante que debemos de conocer: “en una encuesta dirigida a los responsables de formación de la Asociación de Centros para Psicólogos Internos Residentes, el 83% de los que respondieron informó de que raramente o jamás tenía lugar ninguna discusión acerca de cuestiones religiosas o espirituales en el transcurso de la formación y el 100% indicó que no habían recibido ninguna educación o formación en cuestiones religiosas o espirituales durante su período oficial como residentes. Los autores mencionan igualmente una encuesta a nivel nacional a psicólogos miembros de la Asociación de Psicólogos Americanos (APA) en el que el 85% informaron de que raramente o jamás habían discutido cuestiones religiosas o espirituales a lo largo de su formación. Otras encuestas sugieren igualmente que esta falta de formación constituye la norma en todas las profesiones relacionadas con la salud mental. Otros estudios informan de que la mayoría de los psicoterapeutas evitan el tema de la religión o lo abordan con escasa profesionalidad”.

En general, todos comprendemos que los  problemas que experimentamos los seres humanos son fundamentalmente físicos, mentales y espirituales. Es más, en realidad muchos de los problemas mentales y físicos devienen básicamente de problemas espirituales.
Nosotros, acá en Costa Rica desde la perspectiva psico-espiritual, nos enfocaremos en la comprensión y búsqueda de algunas respuestas a problemas espirituales, no necesariamente mentales o religiosos.

Algunos de estos problemas que podemos mencionar son: ansiedad, conducción del fallecer;  conflicto con el concepto del pecado; conflicto con la religión (sistema religioso), conflicto con el perdón; cuestionamiento de valores; descontento; dificultades de aprendizaje;   discordia matrimonial y falta de entendimiento con la pareja; enfermedades crónicas; enfermedades graves; enfermedades terminales; experiencias místicas; experiencias psíquicas; experiencias parapsicológicas; experiencias con ovnis y o extraterrestres;  hijos especiales; incapacidad de poder concebir; malas decisiones;        miedo a la vida; miedo a la muerte; muerte prematura de algún familiar; no comprender algunas relaciones; no se encuentra una buena razón para vivir; problemas de trabajo; problemas existenciales-emocionales repercusión vivencial y psicológica después de experiencias traumáticas; resentimientos; ruina financiera; sentimiento de falta de plenitud; sentimientos de culpabilidad; separación o disolución de matrimonio o pareja; sufrimientos; tristeza,  temor al “castigo eterno” y temores en general.

Es importante también mencionar, que desde la óptica espiritual, debemos de abogar por los valores universales. En nuestra época hablamos mucho de la pérdida de ellos y en efecto,  podríamos mencionar que estamos perdiendo algunos.  Pero a nuestro entender, estos tienen que ver con los valores culturales que se transforman permanentemente.  Estos se pierden con el tiempo, con los cambios que se producen culturalmente y lo que era bueno o distinto antes, ya no lo es ahora.  También entre ellos algunos valores religiosos, según sea el sistema religioso.

Y están los valores universales o los valores eternos que son valores espirituales. Algunos ejemplos: el amor, la bondad, la solidaridad, la paz, la armonía, la generosidad, el respeto, la sinceridad, la alegría, la consideración, la responsabilidad, la justicia, la igualdad, la libertad, etc. Estos valores son los que debemos de tener como guía individual y socialmente, deben marcar el “norte” de nuestras vidas, de nuestro camino por la vida. 

Para terminar deseo mencionar a Nikola Tesla, ahora que está de “moda” y  que  dijo: "El día en que la ciencia comience a estudiar los fenómenos no físicos, progresará más en una década que en todos los siglos previos a su existencia. Para comprender la verdadera naturaleza del universo, uno debe pensar en términos de energía, frecuencia y vibración". Nosotros  a este comentario agregamos lo que afirma El Dr. Brian Weiss: “Somos seres espirituales viviendo una experiencia humana”

lunes, 9 de abril de 2018

CONSULTORÍA PSICO-ESPIRITUAL EN COSTA RICA


CONSULTORÍA  PSICO-ESPIRITUAL  EN COSTA RICA
Una perspectiva diferente para la comprensión de problemas espirituales.

Por Ricardo Vilchez Navamuel

De la palabra psicología, podemos decir literalmente que es el estudio o tratado del alma y viene del griego clásico psikhé,  “alma” y “logía, “tratado o estudio”. 

De acuerdo con el médico psiquiatra y Dr. en psicología Ángel Luis Fernández; “la psicología espiritual es una síntesis integradora del ser humano, que invita a descubrir las posibilidades de sentido que se ocultan en la vida concreta cotidiana. Más aún, es un impulso para adoptar y llevar a la práctica tales posibilidades y dar nueva vida a la esperanza”.




El licenciado en Psicología por la Universidad de Barcelona Albert Vidal Raventós, nos dice que la espiritualidad desde una perspectiva psicológica es una apertura. “Una apertura a comprender el significado de la vida, a indagar en su misterio. Es una actitud de búsqueda del sentido de vivir. Decimos que una persona es espiritual cuando busca y afronta las grandes cuestiones que la vida plantea".

La cosa no es para nada  nueva. Un artículo escrito por  Sharon Otterman en agosto del 2012 titulado “Fusionando Espiritualidad y Psicología Clínica en Columbia” publicado en “The  New York Times”, nos menciona “de un nuevo esfuerzo del programa de psicología clínica de la Universidad de Columbia para experimentar la integración de la psicoterapia y la espiritualidad de maneras que rara vez se ven en una universidad de investigación”.

“Los programas tradicionales de psicología existen tradicionalmente en el ámbito del lenguaje académico y el hecho empírico, manteniendo lo sobrenatural a distancia. Pero en enero, Columbia comenzó una concentración de espiritualidad en su programa de maestría de psicología clínica, y el mes pasado, la universidad creó un programa más amplio, el Instituto de Espiritualidad y Mente-Cuerpo, para llevar a cabo coloquios de investigación y de acogida.”

“Ya había institutos en todo el país, como el Instituto de Estudios Integrales de California en San Francisco y la Universidad de Sofía, hasta el mes pasado conocido como el Instituto de Psicología Transpersonal, en Palo Alto, California, que enseña desde perspectivas similares, así como de fe. Universidades basadas que enseñan psicología en contextos religiosos particulares. Pero Columbia es la primera universidad de la Ivy League en desarrollar la concentración de un maestro en psicología espiritual”. 

http://www.nytimes.com/2012/08/10/education/columbia-program-merges-therapy-and-spirituality.html?_r=0

Sin embargo, a pesar de estas iniciativas,  algo muy interesante nos comenta Agneta Schreurs, una psicoterapeuta espiritual holandesa en su libro “PSICOTERAPIA Y ESPIRITUALIDAD. La integración de la dimensión espiritual en la práctica terapéutica”. Ella se refiere  en su introducción a un artículo de Lukoff, Lu y Turner titulado “Problema Religioso o espiritual” donde aportan datos importante que debemos de conocer: “en una encuesta dirigida a los responsables de formación de la Asociación de Centros para Psicólogos Internos Residentes, el 83% de los que respondieron informaron de que raramente o jamás tenía lugar ninguna discusión acerca de cuestiones religiosas o espirituales en el transcurso de la formación y el 100% indicaron que no habían recibido ninguna educación o formación en cuestiones religiosas o espirituales durante su período oficial como residentes. Los autores mencionan igualmente una encuesta a nivel nacional a psicólogos miembros de la Asociación de Psicólogos Americanos (APA) en el que el 85% informaron de que raramente o jamás habían discutido cuestiones religiosas o espirituales a lo largo de su formación. Otras encuestas sugieren igualmente que esta falta de formación constituye la norma en todas las profesiones relacionadas con la salud mental. Otros estudios informan de que la mayoría de los psicoterapeutas evitan el tema de la religión o lo abordan con escasa profesionalidad”.

En general, todos comprendemos que los  problemas que experimentamos los seres humanos son fundamentalmente físicos, mentales y espirituales. Es más, en realidad muchos de los problemas mentales y físicos devienen básicamente de problemas espirituales Nosotros, acá en Costa Rica desde la perspectiva psico-espiritual, nos enfocaremos  en la comprensión y búsqueda de algunas respuestas a problemas espirituales, no necesariamente mentales o religiosos.

Algunos de estos problemas que podemos mencionar son: ansiedad, conducción del fallecer;  conflicto con el concepto del pecado; conflicto con la religión (sistema religioso), conflicto con el perdón; cuestionamiento de valores; descontento; dificultades de aprendizaje;   discordia matrimonial y falta de entendimiento con la pareja; enfermedades crónicas; enfermedades graves; enfermedades terminales; experiencias místicas; experiencias psíquicas; experiencias parapsicológicas; experiencias con ovnis y o extraterrestres;  hijos especiales; incapacidad de poder concebir; malas decisiones;        miedo a la vida; miedo a la muerte; muerte prematura de algún familiar; no comprender algunas relaciones; no se encuentra una buena razón para vivir; problemas de trabajo; problemas existenciales-emocionales repercusión vivencial y psicológica después de experiencias traumáticas; resentimientos; ruina financiera; sentimiento de falta de plenitud; sentimientos de culpabilidad; separación o disolución de matrimonio o pareja; sufrimientos; tristeza,  temor al “castigo eterno” y temores en general.

Es importante también mencionar, que desde la óptica espiritual, debemos de abogar por los valores universales. En nuestra época hablamos mucho de la pérdida de ellos y en efecto,  podríamos mencionar que estamos perdiendo algunos. Pero a nuestro entender, estos tienen que ver con los valores culturales que se transforman permanentemente. Estos se pierden con el tiempo, con los cambios que se producen culturalmente y lo que era bueno o distinto antes, ya no lo es ahora.  También entre ellos algunos valores religiosos, según sea el sistema religioso.

Y están los valores universales o los valores eternos que son valores espirituales. Algunos ejemplos: el amor, la bondad, la solidaridad, la paz, la armonía, la generosidad, el respeto, la sinceridad, la alegría, la consideración, la responsabilidad, la justicia, la igualdad, la libertad, etc. Estos valores son los que debemos de tener como guía individual y socialmente deben marcar el “norte” de nuestras vidas, de nuestro camino por la vida. 

Para terminar deseo mencionar a Nikola Tesla, ahora que está de “moda” y  que  dijo: "El día en que la ciencia comience a estudiar los fenómenos no físicos, progresará más en una década que en todos los siglos previos a su existencia. Para comprender la verdadera naturaleza del universo, uno debe pensar en términos de energía, frecuencia y vibración". Nosotros  a este comentario agregamos lo que afirma El Dr. Brian Weiss: “Somos seres espirituales viviendo una experiencia humana”